בית המשפט העליון אישר ביום שישי האחרון (21.10.05) את השינויים ה"טכניים" שביקשה המדינה להכניס לתוך ההחלטה שהתקבלה ביום 16.10.05 בעתירה שהגישה תנועת נאמני הר הבית במסגרתה ביקשו להתיר להם לעלות להר הבית במהלך חול המועד סוכות, לקיים תהלוכה לכיוון בריכת השילוח בעיר דוד, לקיים עצרת במקום, ולהביא את "אבן הפינה" לחניון גבעתי המצוי בקרבת הר הבית.
במסגרת התשובה לעתירה, הסכים מפקד מחוז ירושלים, ניצב אילן פרנקו, להתיר עליה להר רק בין השעות 07:30-09:00 אך אסר על קיום תהלוכת "אבן הפינה", לכיוון לחניון גבעתי, כפי שביקשה התנועה.
בתנועת נאמני הר הבית סרבו לקבל את הפשרה שהציע פרנקו, דבר שהוביל לדחיית העתירה. בפסק דינו כותב המשנה לנשיא בית המשפט העליון, השופט מישאל חשין: "בהחלטתנו זו מביאים אנו במניין את הרגישות המיוחדת הנלווית אל נושא הר הבית, שעה שמעשה פעוט לכאורה עלול להוליך לתבערה גדולה", כותב השופט חשין ומציין כי יש להפריד ככל שניתן בין המחנות. עוד ציין חשין, כי הצעתו של פרנקו לפשר תפילת יהודים עד השעה 9:00 בבוקר הינה ראויה, סבירה ומידתית.
נאמני הר הבית מצידם הגיעו ב-19.10.05 (יום ב') לשערי הר הבית וביקשו לעלות אל ההר על-מנת להם לקיים את התפילה, זאת בהסתמך על פסיקת בג"צ אשר לטענתם מאשר זאת.
יש לציין כי אומנם פסק הדין מגדיר את המחלוקת בין הצדדים על שאלת זכותם של חברי התנועה "לעלות" להר הבית אלא שבמספר מקומות כותב חשין כי מדובר בהיתר להתפלל בהר.
בעקבות הדברים החליטה המדינה, בצעד יוצא דופן, לבקש מבית המשפט העליון להכניס מספר תיקונים והבהרה עקרונית בדבר פסק הדין. כך למשל, במסגרת הבקשה, נתבקש בית המשפט לתקן "פליטת קולמוס" שנכתבו על-ידי השופט חשין.
ביום שישי קיבל השופט חשין את בקשת המדינה והורה על שינוי המשפטים הבאים שכתב בהחלטתו: המשפט "לאפשר את תפילת היהודים על הר הבית" (עמוד 2, שורה אחרונה) הוחלף במשפט "לאפשר את עליית היהודים להר הבית" והמשפט "היתר ליהודים להתפלל" (עמוד 3, שורה שלישית ורביעית מלמעלה), הוחלף במשפט "היתר ליהודים לעלות להר הבית".
עוד מבהיר השופט חשין כי:"השאלה השנויה במחלוקת בין בעלי-הדין נסבה על עליית יהודים להר הבית ולא על תפילת יהודים בהר הבית, ומכאן הצורך בתיקון פסק-הדין".
בית המשפט מאשר את תיקון פסק הדין כפי שביקשה המדינה.
תגובות
רגע, שקט פה מדי
דעתך חשובה - תהיו הראשונים להגיב על הכתבה