"אולי תסתום ת'פה, למען השם?!"

השבוע יצא לי להאזין לשיחה בין שני אנשים דתיים. האחד, תושב יהודי מנהריה והשני מוסלמי תושב כפר אבו-סנאן שבגליל המערבי. נושא השיחה היה סמיכות החגים היהודים לרמדאן המוסלמי. "הלוואי שהיינו לומדים קצת מכם", נאנח הנהרייני, כשהוא מתפעל מהדממה השוררת במסגדים בעת התפילות. המוסלמי שתק, מנסה לא לדרוך על יבלות.

"אבל בעצם כל התפילות שלכם קצרות", גיחך היהודי. "ולכם אין תפילות קצרות?", שאל המוסלמי. "יש לנו שתיים כאלו בכל יום", ענה היהודי במבוכה. הערבי לא היה צריך להוסיף מילה.

אזלת-יד של הרבנים

מי שציפה למצוא איזושהי מגמה של שינוי ביום הכיפורים האחרון ברמת מחלת הדברת בבתי הכנסת, קרוב לוודאי התבדה - לא מיניה ולא מקצתיה. בעוד שבחלק מבתי הכנסת עולה הרמה וניתן כבוד לבתי הכנסת, ברבים אחרים המצב הולך ומחמיר, ואין לאל ידם של הרבנים לעשות דבר בנידון, ורבים ניצבים חסרי אונים לנוכח התופעה ההולכת ומכה גלים, החל מקהילות האשכנזים הלאה אל קהילות הספרדים ובני עדות המזרח.

"הלוואי שיכולתי לעשות יותר", אמר לי ד"כ, רב קהילה בצפון הארץ. "כמו שפעת עופות שמתפשטת, יש כאלו שכל התפקיד שלהם מסתכם בלשבת ולקרקר בבית הכנסת כמו תרנגולות זקנות, מה תעשה? תצעק לו 'ששש'? בחוצפתו ישתיק אותך בחזרה. כל מה שמנסים - לא הולך, אין כבוד למקום ששכינה שורה בו.

"פלא שהערבים שרפו לנו בתי כנסת בעזה? אם לנו אין כבוד לבתי כנסת שלנו, למה שלאחרים יהיה? איזו צביעות, מתרגשים מזה שנשרפו כמה בתי כנסת ולא מתרגשים מזה שכל יום יהודים שורפים במו ידיהם את בתי הכנסת שלהם? בשיחות חולין, לשון הרע, רכילות ועסקים. בתי הכנסת הם בתי המקדש-מעט שנשארו לנו. יש התייחסות אצל חכמים לשריפת בית המקדש והם בעצם אומרים שהבית שנשרף היה כבר שרוף, כי יהודים במו ידיהם חיללו אותו ולא נהגו בו בכבוד הראוי.

"יש אנשים ששואלים: למה נגזרה עלינו ההינתקות? צריכים להגיד תודה שזה הכל. בעל ה'תוספות יום טוב' חקר ודרש מדוע באו על עם-ישראל גזירות ת"ח-ת"ט בהם נטבחו רבים מבני עמנו, ובשמיים לא ניאותו להשיב לו. לאחר תעניות וסיגופים רבים התגלתה לו התשובה ונאמר לו שזה מפני שהיו משוחחים בבתי כנסת".

קדושה סלולרית

יש אנשים שברוב חוצפה עומדים לפני מלך מלכי המלכים, קוראים את השלטים שמול הפרצוף שלהם: "אין לדבר בשעת התפילה וקריאת התורה" ו"דע לפני מי אתה עומד", ובאמצע התפילה שולפים פלאפון ומפטפטים. למען השם, אולי תשתוק כבר?! מישהו טרח לעשות תשובה על הביזיון הקולקטיבי הזה?

"לפני סרטים והצגות מכבים טלפונים, ובבית כנסת משאירים אותם דלוקים. פעם אפילו קרה אצלנו מקרה שהפלאפון של אחד המתפללים צילצל ברגע השיא של התפילה. במקום ה"קדוש קדוש קדוש", בקע צלצול פלאפון חד וקולני.

"אנשים ישבו בבית הכנסת כל יום הכיפורים והתוודו על חטאים, ודווקא בתפילת ערבית של מוצאי הצום התחילו דיבורים מכאן ועד להודעה חדשה. זהו קלון ציבורי, שחייבים לטכס עצה כיצד להדביר את הנגע", סיכם.

נא לסמן תחומי עניין לשיחה...

הנושא המדובר, הינו הבטן הרכה של דתיים רבים שמקפידים על קלה כבחמורה, אך בנושא כבד זה מקילים ראש. התרגלו לדבר...

העיתונות הדתית ממעטת להזכיר את הנושא, ורק נחשונים יוצאי דופן צצים פה ושם לנסות ולהמעיט מהתופעה הבלתי מכובדת. לפני שנים אף החל לצאת עלון שנקרא "מורא מקדש", שתקף את התופעה בהסברים על חומרת העוון מחד-גיסא, והטוב הצומח למי שבולם פיו במקום הקדוש.

באחד מבתי הכנסת בו דיברו המתפללים אף הופץ דף היתולי בו התבקשו המתפללים לציין את תחומי העניין שלהם לשיחה, על-מנת שניתן יהיה להושיבם ליד מתפלל אחר בעלי תחום עניין דומה.

בישיבות המצב פחות גרוע, מאחר שישנם רבנים המקפידים על תלמידיהם לבל ידברו. לפני שנים אחדות שמע ראש ישיבת עטרת-ירושלים, הרב שלמה אבינר, שניים שהתלחששו מאחורי גבו לאחר שסיימו את תפילת "שמונה עשרה". בתום התפילה חרג מהרגלו ובמספר משפטים הזהיר שלא לשוחח בתפילה. "ישיבה היא מקום של יראת שמיים", אמר, "דיבור בתפילה הוא העדר יראת שמיים, ומי שאין בו יראת שמיים - אין מקומו בישיבה". דבריו אלו הותירו בתלמידים רושם, שנשאר עד היום ומתבטא בשקט מופתי.

"קשה להיאבק על קדושת בתי הכנסת בשעה שאנו עצמנו לא מקדישים את מלוא המאמץ לקדושת בתי הכנסת שלנו עצמנו", כתב הרב יובל שרלו, ראש ישיבת ההסדר בפתח-תקוה, בעלון השבת "שבתון".

"ההתעוררות בימי הרחמים והסליחות אינה יכולה לפסוח גם על עולמנו שלנו בתוך מקדשי המעט שלנו", כתב הרב שרלו. "זו ההזדמנות לעוררם ולחזקם. זו הזדמנות להעמיד את התפילה על מכונה - בתפילה בציבור, בהתהלכות בבית אלוהים ברגש ובהפסקת הדיבורים המבזים את בתי הכנסת מבפנים ומחריבים אותם בנשמה, בהפיכת בית הכנסת למוקד שיעורים ותלמוד תורה בחברותות, בהעמדת בית הכנסת במקום הראוי לו בתחומי הביני וההתכנסות, וב...חזרה לתפילה האמיתית שאינה נראית כמועדון של קריאת דפי פרשת שבוע ודפים פוליטיים המתגנבים לתוכם".

הרב שרלו, שבחר לפרסם דבריו בדף פרשת שבוע, הוסיף: "גם דף זה ראוי לו שייקרא לאחר התפילה..."

צילום: [בית כנסת מחולל. "יהודים שורפים בתי כנסת שלוש פעמים ביום"]