חרדים לשלום הרב משה שמואל שפירא

הרב משה שמואל שפירא, ראש ישיבת באר-יעקב וחבר מועצת גדולי התורה של אגודת ישראל, שרוי במצב בריאותי קשה מאוד. שפירא, אחד מזיקני הישיבות, הובהל לבית החולים אסף הרופא בתחילת אוגוסט.

מצבו של הרב הישיש, שתרומתו לעולם החרדי גדולה, מדיר שינה מעיניהם של רבים והפך לשיחת היום.

בעיתונות החרדית פורסמו מודעות ענק הקוראות להתפלל לשלומו. המודעות חתומות על-ידי רבנים חרדיים כמו הרבנים אלישיב, שטיינמן, ווזנר ואויירבך, שהשקפותיהם מנוגדות לשלו. חתימה משותפת על מסמך אחד נחשבת דבר נדיר בקהילה החרדית.

בכל הריכוזים החרדיים סבבו כלי רכב עם מערכות כריזה שביקשו מהציבור: "הרבו תפילה לרפואת זקן ראשי הישיבות שליט"א, מרן רבי משה שמואל בן מינא גולדא שליט"א לרפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל".

בקרב רוב היהדות החרדית לא נהוג לציין את יום ההולדת, אך בשבת (20.8.05) שעה ששכב על מיטת חוליו, חל יום הולדתו ה-88. פיקוח-נפש דוחה שבת, כידוע, ובעיצומה של אותה שבת הגיע הרב חנניה צ'ולק, יו"ר עזר מציון, מלווה ברופא בכיר עם מונית לביתו של הרב שפירא בבאר יעקב. במקביל הגיע גם בנו בכורו של הרב, הרב דוד יצחק שפירא לביתו להתייעצות דחופה. בישיבות באר-יעקב ו"גרונדא" באשדוד התקבצו ההמונים לתפילות רבים. בישיבות ובריכוזים חרדים אחרים בארץ קראו להתחזק בתפילות ולימוד לשלומו.

מאז אותה שבת חלו במצבו עליות ומורדות רבות. באמצע אוגוסט הוטס הרב שפירא לארה"ב והוחזר ארצה לאחר שהרופאים שם חששו לטפל בו, משום שמדובר במקרה מסובך של קריש ברגל, שעלול לגרום לסחף בריאות.

במשפחתו של הרב שפירא הוחלט בהיוועצות עם הרבנים להוסיף לו שם נוסף, כדי לבלבל את השטן. על-פי האמונה, השטן המגיע לקחת את נשמתו של החולה מוצא לפניו אדם עם שם אחר, מתבלבל, ושב על עקבותיו. לשמו של הרב - משה שמואל נוסף לפני ימים אחדים גם השם חיזקיהו, מלשון חוזק. מנהג הוספת השם לחולה נעשה כמוצא של הרגע האחרון. בדרך כלל מוסיפים לחולה במצב קשה את השם חיזקיהו, חיים, או רפאל, מלשון רפואה.

החרדים רואים ברב שפירא דמות נערצת, ובעיתונות החרדית אף הודבק לו הכינוי "מִשְּׁייָרֵי כנסת הגדולה", כינוי לו זוכים מתי מעט, ובא לציין את היותו שייך לשרידי התורה מהדור הקודם שניכחד.

שעות אחדות קודם כניסת השבת (27.8.05) פירסם "הקול החרדי", שירות ידיעות סלולרי נפוץ בעולם החרדי, כי מצבו של הרב שפירא הוחמר וגדולי התורה הורו לקבל את השבת חצי שעה לפני זמן כניסתה כזכות נוספת לרפואתו. בעת כתיבת שורות אלו ידוע כי במצבו חלה הטבת מה במהלך השבת, אך הוא עדיין מוגדר קשה.