הרבנות הראשית מגבילה את סכום הכתובה: עד 360 אלף שקל

גבולות הכתובה החדשים

• 36,000 שקל - הסכום המזערי
• 360,000 שקל - הסכום המרבי
• פי 10 - הפער בין הרף התחתון לעליון
• השלב הבא - תיקון נוהל רישום הנישואין בהתאם להחלטת מועצת הרבנות

מועצת הרבנות הראשית לישראל החליטה לקבוע לראשונה מסגרת אחידה לסכומי הכתובה הנרשמים בעת נישואין: הסכום לא יפחת מ-36 אלף שקל ולא יעלה על 360 אלף שקל. בעקבות ההחלטה יותאם גם נוהל רישום הנישואין של הרבנות.

ההחלטה התקבלה בישיבת מועצת הרבנות הראשית ב-16 באוגוסט, ואושרה (20.8.26) במסמך שעליו חתומים הרב הראשי לישראל ונשיא מועצת הרבנות הראשית, הרב קלמן מאיר בר, ומזכיר המועצה רפאל פרנקל. בכך אימצה המועצה את המלצת ועדת הדיינים שהוקמה לבחינת סכומי המינימום והמקסימום בכתובות.

להחזיר משמעות להתחייבות

ברקע למהלך עומדת תופעה המוכרת היטב לבתי הדין הרבניים: חתנים המתחייבים בכתובה לסכומים גבוהים מאוד, לעיתים ללא יחס ממשי למצבם הכלכלי וליכולתם לפרוע את ההתחייבות במקרה של גירושין או בנסיבות אחרות שבהן קמה זכאות לכתובה.

מצבים כאלה מעוררים לאורך השנים מחלוקות הלכתיות ומשפטיות בשאלת "גמירות הדעת" - כלומר, האם אדם שכתב סכום חריג ובלתי מציאותי אכן התכוון לקבל על עצמו התחייבות כספית של ממש. הפער בין הסכום הרשום לבין יכולתו הכלכלית של החתן עלול להפוך את הכתובה ממסמך מחייב להצהרה שספק אם ניתן לממשה.

מנגד, קביעת רף מינימום של 36 אלף שקל נועדה למנוע מצב הפוך - כתובה בסכום נמוך עד כדי כך שהיא מאבדת מהתכלית הכלכלית שנועדה להעניק לאישה.

ועדה של דייני בית הדין הגדול

ועדת הדיינים שגיבשה את ההמלצה כללה את הראשון לציון והרב הראשי לישראל הרב דוד יוסף, נשיא בית הדין הרבני הגדול; הרב הראשי לישראל הרב קלמן מאיר בר; הרב יעקב שפירא, יו"ר ועדת הנישואין; ודייני בית הדין הרבני הגדול הרב אברהם שינדלר, הרב מאיר פרימן, הרב דוד ברדוגו, הרב ציון לוז והרב אברהם שלוש.

הוועדה המליצה לקבוע את הסכום המרבי לכתובה על 360 אלף שקל ואת הסכום המזערי על 36 אלף שקל. מועצת הרבנות אישרה את ההמלצה וקבעה כי יש לתקן בהתאם את נוהל רישום הנישואין.

הרב הראשי לישראל קלמן מאיר בר הסביר את הרציונל להחלטה: "נוצר מצב שבו חתנים מתחייבים בכתובה סכומים דמיוניים, שברור מלכתחילה שאין להם שום כוונה או יכולת לעמוד בהם, ובכך פוגעים בעצם המשמעות ההלכתית של המסמך. עם זאת, לא ניתן להשאיר את הדבר פרוץ לחלוטין ללא כל מינימום מוגדר, שכן הכתובה נועדה להעניק לאישה ביטחון כלכלי אמיתי".

לדבריו, קביעת הגבולות נועדה "להחזיר את הכתובה למקומה הראוי - מסמך הלכתי בעל משמעות, ולא הצהרת כוונות ריקה מתוכן".

לא ביטול של חיוב הכתובה

חשוב לדייק כי ההחלטה אינה משנה את עצם החיוב ההלכתי בכתובה ואינה קובעת שכל אישה שכתובתה עומדת על 360 אלף שקל תהיה זכאית אוטומטית לסכום זה. שאלת הזכאות לכתובה וגובה החיוב בפועל ממשיכות להיות מוכרעות בבתי הדין הרבניים לפי נסיבות כל מקרה והדין החל עליו.

החידוש הוא בשלב רישום הנישואין: הרבנות מבקשת למנוע מלכתחילה רישום של סכומים הנמצאים מחוץ לטווח שקבעה, ובכך לצמצם מחלוקות עתידיות סביב התחייבויות חריגות וחסרות בסיס כלכלי.