ליל הסדר בשטח האויב: צה"ל הכפיל את כמות החרוסת

בחיל הרבנות הצבאית הראשית נשלמות ההכנות לחג הפסח ולליל הסדר. 180 משטחי מצות יצאו בימים האחרונים מהמרכז הלוגיסטי של הרבנות הצבאית לעבר הבסיסים בכל רחבי הארץ, ובהם כ-16 טון מצות עבודת-יד לליל הסדר (יותר מ-50 אלף מארזים של שלוש מצות), כ-14 טונות מצה שמורה בעבודת מכונה וכ-108 טונות מצות מכונה רגילות. לשם השוואה, בשנה שעברה חולקו 57 טונות מצות.

כמו-כן, נמסרו ליחידות 120,000 הגדות שתחולקנה לחיילים ולעורכי הסדרים, 17,000 קערות סדר, 168,000 כוסות יין, 13 טונות חסה (מרור), 75,000 כיפות ו-18,000 מחזורים. עוד הונפקו 19,000 יחידות חרוסת, לעומת 9,500 בפסח הקודם (פי שניים מאשר פסח תשפ"ג).

השנה הוכנו יותר מ-7,000 ערכות אישיות, הכוללות את סימני החג, הגדה ופינוקים נוספים, לטובת חיילים בפעילות מבצעית. זאת לעומת יותר מ-3,000 ערכות אשתקד.

צילום: רס״ן אברהם כליפה [צילום: דובר צה''ל]

סגלי הרבנות הצבאית שעסקו במלחמה האחרונה בסריקה, בזיהוי, בקבורה ובמשימות נוספות יחלו בימים הקרובים בהכשרת בסיסי צה״ל, ולטובת כך הוכנו 3,000 מוטות, 28,500 סלי הכשרה ואלפי כלי עבודה שיסייעו לביצוע הפעילות: מריות (שפכטלים), מברשות פלדה, כפפות גומי ועוד. מי שאחראי, בין היתר, על אספקת הציוד לכל צה״ל הוא רס״ן אברהם כליפה, ראש מדור ציוד דת ולוגיסטיקה ברבנות הצבאית.

הרב הראשי לצה"ל, תא״ל איל קרים, פסק כי חיילים ואנשי מילואים ממוצא אשכנזי ששוהים בשטחי אויב ובשטחי לחימה רשאים לאכול קטניות. במסמך שעליו חתומים ראש ענף ההלכה, סא״ל הרב אביהוד (אודי) שורץ, וראש ענף הכשרות, סא״ל הרב נריה רוזנטל, נכתב כי ״מלחמה בשטח אויב, כאשר המזון החליפי אינו מספק, בוודאי מוגדרת 'שעת הדחק', ועל כן במציאות זו מותר גם לבני אשכנז לאכול קטניות. מדובר על היתר רחב וברור, שאינו מצריך עריכת התרת נדרים״. עוד נכתב כי ״לוחמים בשטח אויב יקפידו לבער את כלל החמץ שברשותם״.

השבוע ערכו ברבנות הצבאית שיחת הכנה לעורכי הסדרים בצה״ל לקראת ליל הסדר, ועמדו בין היתר על האתגרים בצל המלחמה. אל״מ (מיל') הרב חגי ולוסקי, שהוביל את מבצע פסח בצה״ל אמר כי בעקבות המלחמה קיימים אתגרים משמעותיים בהשוואה לשנים עברו. ״השנה אנחנו בדריכות מלחמה. חלק מהבסיסים יהיו בתפוסה של 80% או יותר, וחלק מהסדרים ייערכו בשטחי האויב״.

"עריכת ליל הסדר באווירה כזאת, כשאמורה להיות אווירה חגיגית, זאת משימה מורכבת ומאתגרת יותר. לכן נערכנו מבעוד מועד והדרכנו את עורכי הסדר״. הוא הזכיר את הרגישות שנדרשת בעריכת הסדרים מול משפחות שכולות, פצועים, חטופים או מפונים. עוד אמר כי קיימים קטעים רבים בהגדה שמתחברים לימי המלחמה ולתקופה שבה אנחנו מצויים. ״כשמזכירים בהגדה 'בכל דור ודור עומדים עלינו לכלותנו' אי-אפשר להתעלם מכך שהשנה אנחנו חשים את זה יותר מבכל שנה רגילה״.