יד ושם תיקן שלט שגרם לתקרית דיפלומטית

מוסד יד ושם שינה את עמדתו הרשמית כלפי האפיפיור פיוס ה-12 שנים לאחר המחלוקת הדיפלומטית עם הותיקן. באחר מהשלטים באתר אומנם מצוין כי האפיפיור לשעבר פיוס ה-12 לא גינה את רצח היהודים במלחמת העולם השנייה, אך גם מצוין כעת כי סייע להציל חייהם של יהודים.

בהודעה של יד ושם נאמר כי השינוי נעשה באופן עצמאי ולא בעקבות תיאום עם הוותיקן.

השלט המקורי הותקן ב-2005. שנתיים לאחר מכן סירב שגריר הוותיקן בישראל הארכיבישוף אנטוניו פרנקו להשתתף בטקס יום השואה בשל תוכן השלט. ביד ושם אמרו כי התוכן ישונה רק אם הותיקן יאפשר מחקר בארכיון שלו מתקופת המלחמה ואם המחקר יעלה עדויות חדשות להתנהלות "הכס הקדוש" בעת המלחמה. בוותיקן סירבו לפתוח את הארכיון.

בשלט הישן נכתב כי "תגובתו של פיוס ה-12 לרצח היהודים בתקופת השואה שנויה במחלוקת... עם מינויו לאפיפיור ב-1939 גנז איגרת נגד הגזענות והאנטישמיות שהכין קודמו. אף שהגיעו לוותיקן דיווחים על רצח יהודים, לא השמיע האפיפיור קול מחאה ולא כתב דבר". עוד נכתב: "בדצמבר 1942 נמנע מלהצטרף להצהרת הגינוי של בעלות הברית על השמדת היהודים. גם כאשר שולחו יהודים מרומא לאושוויץ, לא התערב האפיפיור. האפיפיור שמר על עמדתו הנייטרלית, למעט פניות מטעמו בשלהי המלחמה, לשליטי הונגריה וסלובקיה. שתיקתו והיעדר הנחיה מצדו חייבו את אנשי הכנסייה ברחבי אירופה להחליט בעצמם כיצד לנהוג ביהודים הנרדפים".

השינוי כעת מתחיל בכותרת השלט החדש ששונתה ל"הותיקן והשואה" והוא כולל התייחסות גם לקודמו של פיוס ה-12 בתפקיד, פיוס ה-11. בכיתוב שבשלט נכתב כעת כי פיוס ה-12 נמנע מלחתום על הצהרת בעלות הברית העוסקת ביהודים מדצמבר 1942 אך גם כי מאוחר יותר התייחס, בנאום רדיופוני, ל"מאות אלפי אנשים אשר על לא עוול בכפם, לעתים בשם לאומיותם או מוצאם האתני, נידונו למוות או לדעיכה איטית". עם זאת, מצוין בשלט כי פיוס ה-12 לא הזכיר במפורש את היהודים בדבריו וכי לא התערב בעת גירוש יהודי רומא לאושוויץ.

בשלט החדש צירוף חדש של המילים: "כישלון מוסרי": "מבקריו של האפיפיור טוענים שהחלטתו להימנע מגינוי רצח היהודים בידי גרמניה הנאצית מהווה כישלון מוסרי". עוד נכתב בשלט החדש כי "היעדר הנחיה ברורה מצדו אפשר לרבים לשתף פעולה עם גרמניה הנאצית בלי שהדבר ייחשב למעשה המנוגד לעקרונות המוסר של הכנסייה הקתולית. מצב זה הותיר את היוזמה להצלת יהודים בידי אנשי כמורה ואנשים מן השורה. תומכיו טוענים שנייטרליות זו מנעה נקיטת צעדים חריפים יותר נגד הוותיקן ומוסדות הכנסייה ברחבי אירופה ואפשרה בכך לדרגים שונים של הכנסייה ליזום מספר לא מבוטל של פעולות הצלה חשאיות. יתרה מזו, הם מצביעים על מקרים שבהם האפיפיור הביע תמיכה בפעולות להצלת יהודים. כל עוד לא יהיו החומרים הרלוונטיים נגישים, יידרש הנושא להמשך המחקר".