הרב עובדיה: עמי הארץ שמחים בשבירת הכוס

"הן רבים עתה עם הארץ, שבעת ששוברים הכוס כל הקרואים ממלאים פיהם שחוק בקריאות מזל-טוב, והחתן עצמו שעושה זאת בגבורה, לסיים בזה את טכס הנישואין, ממלא פיו שחוק על כוחו כי רב, והפכו כוונת המנהג"

שבירת הכוס בידי החתן, מנהג יהודי בסוף החופה, והכרזת "מזל טוב!" בסיומה של אמירת שבע הברכות עלו לאחרונה גם על שולחנו של הרב עובדיה יוסף, מנהיגה הרוחני של שס. במאמר תורני במוסף "עונג שבת" של השבועון "יום ליום", מצטרף גם הרב לגינוי הנחרץ של השמחה המתפרצת שבשבירת הכוס עליה עמדו פוסקי הלכה בדורות האחרונים.

המטרה - להעציב

מנהג שבירת הכוס, במקום לשמח אמור דווקא להעציב, ויש בו סימן לכך שהשמחה אינה שלמה כל עוד לא נבנה בית המקדש. לדברי הרב יוסף, בדורנו החסר רבים אינם יודעים זאת, ובלשונו: "...הן רבים עתה עם הארץ, שבעת ששוברים הכוס כל הקרואים ממלאים פיהם שחוק בקריאות מזל-טוב, והחתן עצמו שעושה זאת בגבורה, לסיים בזה את טכס הנישואין, ממלא פיו שחוק (על כוחו כי רב). והפכו כוונת המנהג היפה הזה שנועד לשם עגמת נפש על חורבן בית קדשנו ותפארתנו, ולהעלות את ירושלים על ראש שמחתנו, למנהג תפל של שחוק וקלות ראש".

הרב יוסף דוחה הצעה לבטל כליל את מנהג שבירת הכוס בעת הנישואים מאחר שמקורו קדוש. לדבריו, שבירת הכוס והעיצבון שנגרם בעקבותיו, מסירים קטרוג מצד השטן שבא בשעת שמחה ולאחריה. עוד כתב כי גם "אם יש מקומות שהפכו ללענה משפט, הרי בכמה מקומות עדיין עושים זאת בחרדת קודש. כי לא אלמן ישראל תלי"ת [תודה לשם יתברך, ע.י.]".

"לא יעשו מזה מהתלה חוכא ואטלולא"

כדי לפתור את ההתחלקות המביכה של הקהל, מציע הרב פתרון - "שהרב המסדר קידושין, יתן הוראה לחתן לפני שוברו הכוס - שיאמר אחריו בקול רם: אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני. וכמו שעושים לפני עריכת ברית מילה, שאבי הבן אומר זאת בקול רם. ואז לאט-לאט יבינו הקהל הרקע לשבירת הכוס, ולא יעשו מזה מהתלה חוכא ואטלולא, והכל על מקומו יבוא בשלום".

לא בדיוק ברור כיצד הפתרון המוצע יפתור את העניין, אך כדאי לציין כי רבים וטובים ניסו לבטל את הנוהג הפסול. בחופות בהן ביקש הרב המקדש מן הקהל בטרם שבירת הכוס שלא להכריז מזל-טוב בתום שבירת הכוס - נפלה הקריאה על אוזניים ערלות, ובפרץ ההרגל לא יכלו הנוכחים לכבוש את פרץ שמחתם. בחופות אחרות משמיעים את השיר "אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני" במנגינה עצובה תוך כדי שבירת הכוס, וכך הקהל - במקום לומר "מזל טוב" - מצטרף לשירה הנוגה.

כדאי לציין בהזדמנות זו, כי הרב שלמה אבינר, פוסק בספר שו"ת עם כלביא שבעת שנוהג האנשים להכריז "מזל טוב" בעת שצלחת או כוס נופלים ונשברים - הוא עבירה חמורה, שכן מדובר בהלבנת פניו ברבים של המפיל, ובמקום זאת מוטב לסייע לו לאסוף את השברים.