מיידוף החרדי רימה ב-6.5 מיליון שקל

"מדובר בתיק חמור, לא רק בשל העובדה שהנאשם שלח ידו במרמה בלפחות 6.5 מיליון שקלים. החומרה היתרה נובעת מכך שמדובר במקומות הרגישים ביותר בשוק ההון: אותם אנשים פשוטים, אשר מבקשים לחסוך את מעט כספם", כך ציין בבית המשפט השלום בת"א, עו"ד עמית בכר, התובע במשפטו של מנהל התיקים החרדי, שלום קופרמן.

התובע מציין, כי מדובר בלקוחות אשר הפקידו אצל הנאשם את מיטב חסכונותיהם וכספיהם כדי שינהל בעבורם את הכספים, יגן עליהם ויגדיל את ערכם, והנאשם, על אף, ולמעשה בעזרת האמון האדיר שניתן בו, מעל באמון זה ושלח ידו באותם הכספים.

מדובר בפרשה מתנהלת רובה ככולה בתוך הקהילה החרדית, בה יצא לנאשם שם של מנהל השקעות ממולח ובקיא. הנאשם וחברות ניהול התיקים שבבעלותו, פירסמו את פועלם בתקשורת החרדית, בעיתונות וברדיו.

לפי כתב התביעה, הנאשם אף נהג לתת ייעוץ כספי בפינה קבועה ברדיו, ובנוסף לכך, העביר קורסים בנושא השקעות. כל אלה יצרו לו מוניטין של מנהל תיקי השקעות, ומוניטין זה הוא שמשך אליו את הלקוחות, אשר הפכו לקורבנות במהרה.

התובע הוסיף, כי חלק מהקורבנות, אותם לקוחות המתגוררים בצפת, הגיעו לנאשם בתיווכו של אדם בשם טוביה אדר (אשר באותם הזמנים נקרא יום טוב עובדיה).

"השלב הראשון של הפעילות המרמתית בה נקט הנאשם היה הבטחות השווא אותן נתן ללקוחותיו. המדובר בלקוחות מפשוטי העם, אנשים נטולי הבנה כלכלית מעמיקה ולרוב בעלי אמצעים כספיים מוגבלים. הנאשם ניצל את תמימותם של לקוחותיו וחוסר ההבנה שלהם והציג בפניהם מצגי שווא בדבר יכולתו להפיק תשואות גבוהות (של מספר אחוזים בחודש) באופן שאינו מסכן את הקרן", מציין התובע.

עוד מוסיף התובע: "הנאשם לא הסתפק במצגי שווא אודות התשואות המובטחות שהוא מסוגל לייצר, אלא שכנע את קורבנותיו להעביר אליו ישירות את כספם, בטענות מטענות שונות".

לדברי התובע, חלק מהלקוחות שוכנעו מלכתחילה להעביר לנאשם את כספם ישירות, וחלקם השקיע תחילה את הכספים באופן "מקובל" כלומר נתנו לנאשם יפוי כוח לפעול בחשבונותיהם, ובשלב כלשהו שכנע אותם הנאשם להעביר לידיו את הכספים.

הציג ללקוחות היתר עסקה

עוד מציין התובע, כי בחלק מהמקרים הנאשם הבטיח לקורבנותיו תשואה קבועה ומובטחת על השקעותיהם. לצורך כך, ובשל העובדה שמדובר בציבור חרדי, הצטייד הנאשם ב"היתר עסקה" אשר מאפשר בצד ההלכתי, לבצע עסקות בתמורה לריבית.

מכתב התביעה עולה, כי בכול המקרים חזר הנאשם על דפוס עבריינו ומרמתי דומה: בתחילת הקשר עם הלקוח שילם הנאשם סכומי כסף קטנים שנחזו להיות ריבית על ההשקעה, אולם בהמשך, לא פעם תוך חודשים ספורים, העביר את הכספים לחשבונות מחשבונות שונים והעלים את הכסף.

עוד מציין התובע, כי הנאשם מעולם לא השקיע את הכספים בעבור לקוחותיו באופן שבו התחייב כלפיה וכי מדובר במסכת מרמה אחת גדולה ושיטתית.

"עובדת היותו של הנאשם איש חרדי, המדבר בשפתם של הלקוחות ואשר עסק בעבר בלימוד תורה וגמרא, יצרה בו אמון בקרב לקוחותיו", מציין התובע.

לפי כתב התביעה, הנאשם ביצע נגד כל קורבן מספר עבירות: ראשית על סמך מצגי השווא בתחילת הדרך בדבר תשואות מובטחות ונטולות סיכון הנאשם קיבל במרמה את הסכמתם לפתיחת התיק אצלו. שנית, באמצעות שיקים לביטחון ותשלומים שנחזו להיות ריבית, הנאשם קיבל במרמה את דעתם של הלקוחות שהתיקים מתנהלים כשורה וביטחה, ולבסוף, ואולי האקט הכואב ביותר - שליחת היד בכספים.