הרב: מדבקות קעקוע - אקט בלתי חינוכי

אין מבחינה הלכתית כל מניעה לקנות לילדים חטיפים בהם מדבקות של קעקועים, כך בתשובה הלכתית שהוציא לאחרונה הרב גד מאיר שמחוני בשו"ת מורשת. למרות האיסור לעשות קעקועים, קובע הרב כי כאן המדובר במקרה שונה, שכן הציור במדבקה יורד מעצמו לאחר מספר ימים.

עם זאת קובע הרב מאיגוד ינ"ר (יועצי נישואים רבניים) שיש להימנע מכך מבחינה חינוכית. "הבעיה שבדבר מתחילה בעצם ההיתר לקשקש על הגוף ציורים", כתב הרב שמחוני, "הילד הקטן אינו מבין מהי מדבקת קעקוע או קעקוע שהוא יראה על אחרים, שלצערנו מתרבים מיום ליום, וכאשר יגדל יבין שאין כל בעיה בקעקוע שאינו יורד כי הזיכרון של הילדות נשאר שהיו עליו ציורים כאלו בעבר".

הרב שמחוני השיב את הדברים לזוג הורים לילד בן 4 שהתלבטו האם לקנות לו חטיפים עם מדבקות קעקוע. "עלינו לזכור שכל אחד זוכר מרגע לידתו ולאורך כל ימיו חוויות שעוברות עליו והן המשפיעות עליו בהמשך. לכן מבחינה חינוכית זה לא רצוי", הסביר הרב.

לדבריו, יעשו חברות המזון הכל כדי למשוך את נפש הילדים וכך למכור יותר. "האם עלינו להיכנע לרצונותיהם ולא לרצונות החינוך הטהור שלנו?", היקשה הרב שמחוני.

הוא אף מציע שלא לאפשר הדבקת מדבקות אלו, המכילות ציורים אלימים, על-גבי חפצים, ולהימנע כדרך שבשיגרה מקנית צעצועים אלימים מחשש לחינוך הילד לאלימות ולכך שכוח מהווה ניצחון. "אנו יודעים שכוח, אינו ניצחון. גם עם צבא שיש לו הרבה כוח ניתן להפסיד מלחמה, ואילו עם צבא קטן ומלא אמונה ניתן לנצח. כך שאין בכלי מלחמה כל תועלת ממשית כצעצוע", סיכם הרב.