שר אמסלם השווה לומדי תורה לחיילים בעזה - ואנשי ליכוד תוקפים

השר דודי אמסלם אמר בפומבי שלומדי תורה תורמים לא פחות מחיילים שנלחמים כעת בעזה. התגובה לא אחרה לבוא, ולא רק מהאופוזיציה. אלי אוחנה, איש תקשורת שמזוהה כתומך ליכוד מובהק, יצא נגדו בחריפות. גם יאיר כץ, יו"ר ארגון עובדי התעשייה האווירית שהציג את עצמו כחבר ליכוד וקצין לוחם לשעבר, הסתייג בנחרצות. ביקורת מבית, לא מהאופוזיציה.

צילום: אלי אוחנה

הדברים נאמרו אמש (ראשון) בכנס איגוד התאגידים העירוניים באילת. אמסלם התייחס לחוק הגיוס ולמתחים סביב הגיוס החרדי ואמר: "כשאני בוחן את ההיסטוריה של העם היהודי, בלי תורה אין עם ישראל. כל מי שלומד תורה, לפי תפיסתי, הוא תורם לא פחות מחייל שנלחם בעזה. אין הבדל ביניהם". הוא הוסיף שלומדי התורה הם "היהלום שבכתר" של עם ישראל, ואף ציין שלימוד תורה מלא הוא משימה קשה במיוחד: "קשה מאוד ללמוד תורה מבוקר עד לילה. יש כאלה שמסוגלים, יש כאלה שחלקית ויש כאלה שלא בכלל". אמסלם הוסיף: "לכן כל מי שיכול ללמוד תורה צריך להיות הכתר, לפחות שלי. אני מכבד אותו, אוהב אותו, והלוואי והייתי יכול להחליף אותו".

הבוקר (שני), בתוכנית הבוקר של ניב רסקין בקשת 12, יצא אוחנה בגלוי נגד אמסלם. אוחנה, המזוהה עם מחנה הימין ותומך מוצהר של הליכוד, אמר: "אני לא אוהב לשמוע את מה ששמעתי". הוא לא הסתפק בביקורת וקרא לאמסלם לחזור בו: "מוזר לי דווקא הוא, שאני בדרך כלל מסמפט אותו, אמר את זה. הוא צריך לקחת את הדברים חזרה".

אוחנה הבהיר שהביקורת שלו אינה מופנית נגד הציבור החרדי או לומדי התורה: "אני בעד הדתיים ובעד לומדי התורה, אבל יש דברים שלא נכון לומר". לדבריו, מדובר בהתבטאויות שחייבות לרדת מסדר היום הציבורי. המסר ברור: הבעיה אינה בלומדי התורה, אלא בהשוואה עצמה.

אוחנה ניסח את הביקורת גם כאמירה רחבה יותר על הליכוד: "יש אמירות, ולא רק של אמסלם, גם של אחרים - כמו מילביצקי שטען שהצפון לא מופגז. רוב הליכודניקים לא מסכימים לדבר הזה, ורוב הימנים לא מסכימים לזה". הוא הזכיר את חנוך מילביצקי כדוגמה לסדרת התבטאויות שלטעמו חייבות לרדת מסדר היום.

גם כץ, שמייצג עשרות אלפי עובדי תעשייה אווירית, רבים מהם משרתי מילואים פעילים, לא נשאר שקט. הוא מסר כי קיווה בתחילה שהציטוט הוצא מהקשרו, אך "התאכזבתי לגלות שהדברים נאמרו פעמיים". כץ כתב שהוא חש חובה מוסרית להסתייג: "אין ולא תהיה שום השוואה ללוחם בצה"ל". הוא הוסיף שעובדי התעשייה האווירית שירתו חודשים ארוכים במילואים, הגנו על המדינה בחזית ובפיתוח טכנולוגיות ביטחוניות, "והם שכפ"ץ המגן של כולנו".

כץ הוסיף כי גם הוא מכיר בערכו של לימוד התורה. "לימוד התורה הוא ערך חשוב ומרכזי ביהדות ובמסורת שלנו, ויש לי כבוד רב וחיבה ללומדי התורה", כתב. "אבל הוא אינו מחליף את מי שעומד בקו האש". כץ לא חסך ביקורת גם על המפלגה עצמה: "דווקא כתנועה לאומית וציונית, הליכוד חייב להמשיך להוביל קו ברור שמעמיד את הלוחמים ומשרתי המילואים בראש סדר העדיפויות הלאומי - לא רק במילים אלא קודם כל במעשים". המשפט הזה הוא דקירה ישירה: הכיוון שאמסלם מציג נתפס בעיניו כסטייה מהזהות הבסיסית של הליכוד.

בסיום דבריו בכנס, אמסלם גם תקף את מה שכינה "הרעל של השמאל": "בצה"ל יש עודפים של לוחמים שהושקעו בהם מיליארדים, אבל הצבא נגרר אחרי כל הרעל של השמאל. אם מחר כל החרדים באים לצבא, השמאל יפגין בקפלן 'אל תיקחו אותם'". דבריו אלה, שנועדו ככל הנראה לחזק את טענתו לגבי חוסר הרצינות של הדרישה לגיוס חרדי, לא עמדו במרכז הביקורת שנשפכה עליו.

עד כה לא פרסם אמסלם תגובה רשמית לביקורת מבית, ולא ידוע אם בכוונתו לחזור בו מהדברים כפי שדרש אוחנה. הסערה סביב השוואת לומדי תורה ללוחמים צפויה להמשיך ולהדהד בעיצומו של הוויכוח הציבורי סביב חוק הגיוס, שממילא מפצל את הקואליציה מבפנים.